-
- 475. Comptes d'attente 476. Différence de conversion - Actif 4761. Diminution des créances 4762. Augmentation des dettes 4768. Différences compensées
-
après sa rencontre avec Ambroise de Milan. Après sa conversion, il devient évêque d'Hippone et s'engage dans une série de controverses, d'abord contre les
-
bien au-delà de la fin de l’Empire romain d’Occident en 476. L’Antiquité tardive se caractérise par un mélange de traditions antiques, de ce que les historiens
-
L'histoire économique de la France s'écrit à partir de 476, lors de la « chute de l'Empire romain ». Pour la situation économique pendant la période précédente
-
s'intensifie le processus d'acculturation et de substitution linguistique au profit de l'arabe, ainsi que de conversion à l'islam), leurs dialectes romans, transcrits
-
8 juin 1876 au château de Nohant-Vic. Elle compte parmi les écrivains les plus prolifiques, avec plus de 70 romans à son actif et 50 volumes d'œuvres
-
pour des adultes dans les conditions d'asepsie de l'époque, soit par hésitation devant une conversion totale. Philon d'Alexandrie mentionne explicitement
-
Revue de l'Infanterie no 476, 1932. « Pour une politique de défense nationale », Revue Bleue no 3, 1933. « Le soldat de l'Antiquité », Revue de l'Infanterie
-
2012, p. 476 Monnier et Cassard 2012, p. 478 Louis Chaumeil, « Abrégé d'histoire de Lorient de la fondation (1666) à nos jours (1939) », Annales de Bretagne
-
trois siècles auparavant, de Romulus Augustule en 476. Roi guerrier, il agrandit notablement son royaume par une série de campagnes militaires, en particulier
-
de foi : Jésus est le Messie, le Fils de Dieu ; il est ressuscité, et celui qui parle en rend témoignage personnellement ; il appelle à la conversion
-
Petitfils 2014, p. 476. Rombouts 1993, p. 255-282. Jacques Levron, Louis le Bien-Aimé, Paris, Librairie académique Perrin, coll. « Présence de l'histoire »
-
(ISBN 3-423-12774-0) (de) Gerhard Höhn (de): Heine-Handbuch. Zeit, Person, Werk. 3., überarb. u. erw. Auflage. Metzler, Stuttgart 2004 (ISBN 3-476-01965-9). (de) Bernd
-
d'université, avant de démissionner en 1857 à cause du manque de confiance de la part des évêques irlandais face à son entreprise. Sa conversion au catholicisme
-
disparaît en 476, le royaume de Toulouse devient de facto indépendant, et atteint son apogée en s'étendant du centre de la France actuelle (régions de la Loire)
-
Paris, 1971, 476 S. 8°, 476 p., p. 127. Louis Marchand, L'offensive morale des Allemands, en France, pendant la guerre : l'assaut de l'âme française
-
l’occasion de la nativité (de Jésus) des cadeaux d’un chrétien ou d’un musulman, ni d’accepter une invitation… » (p. 476) - Cordoue XIe – XIIe siècles
-
l'instrumentalisation est réciproque, ni « conversion » qui relèverait du mythe ni non plus de « rupture » ou de « révolution » dans sa philosophie. Le penseur
-
Comme l'humanité émet trop de dioxyde de carbone CO2 dans l'air, un système de conversion directe de CO2 en CH4 est activement recherchée pour à la fois
-
d'Occident en 476, la cité de Nantes passe rapidement sous le contrôle du royaume franc de Clovis. Grégoire de Tours rapporte que la ville, au temps de Clovis
